دشمن بهترین پولها و امکانات را در جنگ ترکیبی هزینه کرد
تاریخ انتشار: ۱۰ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۱۰۲۶۶
معاون سیاسی سازمان عقیدتی سیاسی فراجا با بیان اینکه دشمن از فتنه سیاسی به فتنه اقتصادی و بنزینی رسید گفت: دشمن بهترین پولها و امکانات را در جنگ ترکیبی هزینه کرد اما به آخر خط رسیده و دیگر نظریه و طرحی ندارد و دائم در حال شکست است. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از بهارستان، سردار سامان کریمی شامگاه شنبه در مراسم گرامیداشت 9 دی در جمع مردم بهارستان در مصلی حضرت امام خمینی (ره) نسیم شهر با اشاره به عظمت 9 دی اظهار داشت: کشور 8 ماه در فتنه 88 دچار مشکل شد ولی با درایت مردم در نطفه از بین رفت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی با بیان اینکه فتنه از قتل شدیدتر است افزود: مجموع کشتههای فتنه از میان قشر کارگر، کارمند و بازاری بود و خسارت ناشی از 8 ماه فتنه، از خسارت 8 سال جنگ دفاع مقدس با 250 هزار شهید بیشتر بود.
معاون سیاسی سازمان عقیدتی فراجا با بیان اینکه ثمره دفاع مقدس انسجام و اتحاد در کشور شد تصریح کرد: ولی 88 زخمهای عمیقی در جامعه و خانوادهها به وجود آورد و رگهای اختلاف این فتنه هنوز در برخی خانوادهها وجود دارد.
سردار کریمی در ادامه با بیان اینکه برخی فتنهگران هنوز هم در این کشور طلبکار هستند گفت: درد و رنج مردم و برخی مشارکتهای پایین در انتخابات به فتنه آن سال برمیگردد.
وی با بیان اینکه دشمن انقلاب راهبردها و نقشههای خود را با فتنه سال 88 تسریع کرد افزود: دشمن از فتنه سیاسی سال 88 به فتنه اقتصادی و بنزینی رسید و بهترین پولها و امکانات را در جنگ ترکیبی هزینه کرد.
معاون سیاسی سازمان عقیدتی فراجا با بیان اینکه رهبر انقلاب شلوغیهای سالهای اخیر را اغتشاشات اعلام کرد، گفت: دشمن به آخر خط نقشههای خود رسیده است و دیگر نظریه و طرحی ندارد و دائم در حال شکست است.
کریمی ابراز داشت: رهبر انقلاب در 9 دی فرمودند شما مردم ایران اسلامی یکی از قلل تاریخ انقلاب را فتح و افتخارآفرینی کردید که همه اینها با صبر رهبر انقلاب رخ داد.
وی در ادامه با بیان اینکه رهبر انقلاب هرگز زیر بار فشار خارجیان و دشمنان نرفت گفت: فتنهگران خانهنشین نیستند و با نفوذ حتی اجازه ندادند یک آجر روی آجر گذاشته شود و جوانان کشور با مشکل جدی مسکن مواجه شدند.
مشاور رئیسجمهور: ملت ایران درس بصیرت را در حماسه 9 دی به دنیا آموختمعاون سیاسی سازمان عقیدتی فراجا در پایان با اشاره به خون پاک و صادق حاج قاسم خاطرنشان کرد: خون حاج قاسم باعث تطهیر جامعه و حضور مردم در پای صندوقهای رأی شد.
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: سیاسی سازمان عقیدتی رهبر انقلاب
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۱۰۲۶۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
علمالهدی: امامتِ سیاسی دشمن دارد و تا امروز هم این دشمنی ادامه داشته
حجت الاسلام سید احمد علم الهدی روز شنبه در مراسم اجتماع صادقیون در حرم مطهر رضوی افزود: از وجود اقدس امام صادق (ع) نقل شده که فرمود «هرکس برای درک ظلمی که بر ما رفت، تلاش نکند و بر آن نکوشد، شریک همان ظالمی است که در مقابل ما عمل کرده است» این حدیث راوی اهمیت این شناخت است.
به گزارش ایرنا، وی ادامه داد: شهرت اصلی امام صادق (ع) در میان ائمه اطهار (ع) به علم، دانش و تربیت اصحاب و شاگردان است، اما آنچه باید در روز شهادت ایشان بیش از پیش موردتوجه قرار بگیرد، مظلومیت این امام همام و فلسفه مظلومیت ایشان است. باید بدانیم دلیل مظلومیت امام صادق (ع) چه بود و اساساً چرا حضرت تا این اندازه با برخورد قهری، سلبی و جنایتکارانه حاکمیت وقت رو به رو میشد.
علم الهدی افزود: اگر امام صادق (ع) در امور سیاسی مداخله نمیکرد و در برابر حکومت عباسیان ادعایی نداشت، مسلماً این ظلم و ستم در حق حضرت روا داشته نمیشد، اما آنها میدانستند که اصل امامت تشکیل نظام رهبری و تشکیلات و حکومت است.
وی ادامه داد: نه تعلیم دین، نه تربیت شاگرد و نه آموزش علوم طبیعی هیچ کدام علت اصلی مظلومیت حضرت نیست. امام صادق (ع) فقط یک عالم نبود که عدهای دورشان را بگیرند و فقط علوم دین را فرا بگیرند. امام صادق (ع) در مقام حجت بالغه الهی ادعای امامت داشت و این ادعا از نظر دستگاه حاکم به عنوان یک آفت قطعی در برابر استمرار قدرت و حکومت آنها به شمار میرفت و اگر امام صادق (ع) در امور سیاسی مداخله نمیکرد و در برابر حکومت عباسیان ادعایی نداشت، مسلماً این ظلم و ستم در حق حضرت روا داشته نمیشد.
نماینده، ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان این که تحقق امامت سیاسی، تکلیف ذاتی ائمه اطهار (ع) بوده است گفت: امام فقط شاگردپرور و عالم نیست و عمده وظیفه امام به این است که در پیشامد شرایط و موقعیت ها، یک نظام حاکمیتی تشکیل بدهد و به موازات امامت مرامی، امامت سیاسی جامعه را هم به دست بگیرد.
علم الهدی افزود: سرچشمه همه مظالمی که در حق اهل بیت (ع) روا داشته شد، همین اعتقاد به امامت سیاسی بود. بهخاطر همین موضوع بود که علیابن ابیطالب (ع) را در محراب، حسین ابنعلی (ع) را در گودی قتلگاه و سایر امامان معصوم را هرکدام در یک مقام به شهادت رساندند و در طول حیات بابرکتشان نیز انواع و اقسام جنایتها را درحق آنها و پیروانشان روا داشتند.
وی ادامه داد: امامت سیاسی دشمن دارد. دشمنی که یک زمان حتی در مسجد شمشیر بر فرق، ولی خدا میزند، یک زمان با اسب بر پیکر امام شهید میتازد و یک زمان نیز همچون منصور دوانیقی ملعون، امام صادق (ع) را با دست بسته و لباس خانه در خیابان پشت اسب میکشاند و امروز هم دشمنان دین اینچنین هستند.